By Francis M. Cornford,Antonio Pérez Ramos

Del ensimismamiento solipsista al asombro primigenio ante el mundo que nos rodea, de éste a l. a. curiosidad práctica y, finalmente, a las primeras formas de pensamiento racional y de rebeldía: recurriendo a las fases del desarrollo infantil, F. M. Cornford propone una iluminadora metáfora que describe las etapas de l. a. aparición de l. a. filosofía. Pero l. a. madurez del pensamiento, los angeles edad adulta, se alcanzaría, desde l. a. perspectiva de Cornford, cuando los griegos no sólo se preguntan por el cómo sino que indagan en el porqué, cuando pasan del descubrimiento y el estudio de l. a. naturaleza al cuestionamiento de los angeles vida humana en sociedad, del bien y el mal, de virtudes, medios y fines. Ese paso, de proporciones y consecuencias colosales, lo daría Sócrates en l. a. Atenas del siglo V a. C. y de ahí que su sombra se proyecte inmensa, delimitando un «antes» y un «después», en l. a. historia de l. a. filosofía: a un lado los presocráticos, al otro, los discípulos de Sócrates: Platón, Aristóteles… y cuantos seguimos bebiendo en su legado.

 Así, con precisión y claridad, perfilando los rasgos de cada autor con envidiable concisión, F.M. Cornford revisa en este breve clásico de l. a. divulgación filosófica l. a. evolución del pensamiento griego, desde los albores de los angeles razón –la ciencia jonia– hasta los sistemas filosóficos de aliento totalizador de Platón y Aristóteles. Cornford pergeña una genealogía viva que se ramifica a partir de un tronco común, tomando a Sócrates como punto de inflexión y referente último que alumbra los angeles tradición en los angeles que todavía hoy pensamos. 

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